martes, 1 de mayo de 2012

La cultura está de cierre.

Cuando cerraron el cine Fleta me dolió. Era el sitio donde vi Indiana Jones y tenía el recuerdo muy claro y fresco cuando se oyó lo de su desaparición. Y los  cines Princesa, donde vi ET. Incluso, y hay quien se acordará, los cines Tarragona donde antes de ser sala X pude ver la reposición de Bambi cuando no había aún video. Los Buñuel donde Eduardo Manostijeras apenas logró aguantar porque las pantallas comerciales no la querían. Eran otros tiempos y las salas de centro comercial se merendaban uno a uno los espectadores de las otras salas. O también se culpó a la televisión. También habría algo de mala gestión empresarial, seguro. Cada cine tuvo su historia particular y cada espectador tiene su propia historia con cada uno de ellos.



Ahora vivo el exilio belga. Este exilio también tiene historias, una detrás de la otra: incapacidad empresarial, no adaptación de los estudios a la realidad laboral, una crisis económica inmediata a mi salida del país y un etcétera anexo que no es el momento de relatar.
¿Porqué, si voy a hablar de los cines Renoir comento esto último? Tal vez por ampliar la visión. En diciembre del año pasado los cines Arenberg de Bruselas echaron el candado. En Bélgica todo el cine es en versión original subtitulado (salvo en Valonia y los dibujos animados, pero no voy a entrar en detalles) y a la gente no le importa ir al cine. Luego la versión original no es la razón por la que cerraron. La situación tampoco, según creo, ya que están a 200 metros de la Grand Place de Bruselas, en medio de la Galerie de la Reine, sitio muy céntrico, muy accesible y muy transitado. Hubo quien apuntó a que la filmoteca hace competencia desleal: casi no sé ni porqué comento este punto porque quien conoce los programas de uno y de otro sabe que no tienen nada que ver salvo el atraer cinéfilos. Ambos cines participaron de los proyectos locales y fueron salas de festivales de cine a los que me siento feliz de haber asistido.

En el link de Arenberg podéis ver parte de la cartelera que presentaban estos cines. Es lo que llaman cine alternativo, al igual que la mayoría de las películas de los Renoir. Cine no comercial si se prefiere. Es una extraña categorización que engloba todo aquello que no viene de la factoría Hollywood. He leído también que es cine para gafapastas, culturetas de izquierda y varios adjetivos que sólo tratan de descalificar. Yo recuerdo ir a Los Renoir con gente de derechas, de muy derechas, pero con mucha cultura. De esas personas que han dado conferencias sobre pintura e historia.

¿Porqué se cierran ambos cines de una manera paralela en dos sitios supuestamente tan distantes geográfica y culturalmente? No voy a dar las respuestas que me vienen a la cabeza porque implican economía, política, cultura, educación y al final este pequeño capítulo que quiero dedicar antes del programado epitafio se desvanecería en divagaciones. Lo que es cierto es que ambos se habían metido en un nicho de mercado que es reducido, exigente y difícil. Ambos cines han pagado su exclusividad con su vida y lo peor es que, junto al final de ese periplo, se llevan también el modo de vida de los trabajadores de la sala y el aporte cinematográfico de los verdaderos cinéfilos.

Creo que algunos, por fortuna pocos, no comprenden el papel de estos cines. Mientras en los centros comerciales nos ponen los best sellers, lo que podemos comprar en cualquier hipermercado, en los cines Renoir nos mostraban esos productos actuales difíciles de encontrar. Buenos o malos no es función del que proyecta dar el veredicto pues en la variedad radica precisamente el gusto y, de hecho, había productos para todos los gustos. Hemos perdido un bastión de la cultura, y es cultura porque nos abre la mente, porque nos muestra otras culturas y nos da que hablar más allá de nuestro ombligo. Es una oportunidad que no tendremos en el futuro, que algunos aprovecharon en el pasado y otros lo dejaron escapar.

Gracias por haberme dado grandes momentos, por haberme guiado hacia otros directores, hacia otras temáticas, hacia otras reflexiones y hacia otros mundos imposibles de alcanzar desde la medianía.



domingo, 22 de abril de 2012

En el casco histórico de Macao (Macao IV)

La Fortaleza do Monte tiene vista directa sobre las riunas de San Pablo. Esta fortaleza data del 1600 y cuando los holandeses quisieron apoderarse de Macao en 1622 estaba a medio construir y fue defendida por 150 clérigos y esclavos africanos. Un certero y afortunado disparo del jesuíta Gerónimo Rhu impactó sobre el navío polvorín de la flota holandesa y salvó la ciudad. Los jesuítas ayudaron a la construcción desde ese momento y la acabaron en 1626. La fortaleza fue diseñada para poder soportar un asedio de hasta 2 años. Las vistas de la ciudad desde este puesto son también buenas pero la niebla volvía a ser densa y la cámara no dio la oportunidad de mostrar la ciudad.

Estatua conmemorativa del 400 aniversario de la muerte de Matteo Ricci en Macao
Matteo Ricci es considerado como la persona que dio a conocer occidente a China.

Ya en la ascensión me encuentro una curiosa estatua. Se trata de un monje católico vestido al estilo chino. Me quedo con el nombre para investigar. El padre Matteo Ricci fue un misionero italiano. Formado por los jesuítas en matemáticas, literatura, astronomía, teología y filosofía, fue uno de los primeros europeos en tomar en serio el aprendizaje de la lengua y cultura china y viajó por la China continental (había que pedir un permiso real para hacerlo) tratando de crear el primer emplazamiento jesuíta fuera de Macao. En 1601 consigue permiso de residencia en Pekín y de entrada en la Cuidad Prohibida, siendo el primer europeo en verla por dentro. Sus conocimientos de cartografía y matemáticas se acercó a la corte del emperador Wanli. Los mapas de Ricci ayudaron a la expasión china. Junto con otro italiano llamado Ruggeri creó el primer diccionario entre mandarín y una lengua europea, creando para ello la estandarización de la transcripción del chino a la grafía occidental (170 años antes que al inglés). a su muerte fue el primer europeo al que se le concedió entierro en territorio chino. Me impactó tanto la vida de este hombre que pongo aquí unas cuantas pinceladas de lo que leí sobre él.

Murallas de la fortaleza del monte de Macao.
Vista de la muralla de la fortaleza del monte de Macao.

Pasillo con cañones en la fortaleza del monte de Macao
Cañones de la Fortaleza del Monte de Macao

Cartel de la entrada al fortín del monte en Macao.
Cartel a la entrada. "Alto! Sentido!Recorda por uns instantes a historia linda da nossa patria. Entra altivo e de cabeça erguida porque es soldado dessa pátria."

Barracones de la fortaleza del monte de Macao
Los barracones de la entrada del la Fortaleza del Monte.


La fortaleza tiene una línea de cañones muy aparente por la que se puede pasear. Por otra parte su situación estratégica justo en el centro de la península hace que se puedan alcanzar todos los puntos desde ella con un cañonazo. La estructura ocupa 8000 metros cuadrados. Los muros tienen un espesot de 3,7 metros en la base, se alzan 9 metros para acabar en 2,7 en la parte alta. Los parapetos están diseñados para contener 32 cañones y tiene dos torres de vigilancia. Simbólicamente no hay armamento apuntando a China y parece ser que la estructura estaba más diseñada a controlar el ataque marítimo. En 1965 se instaló un centro metereológico, en 1976 se desmilitarizó y en 1996 se instaló el Museo de Macao. Para bajar utilicé precisamente el interior del museo y seguir con mi recorrido hacia el Largo Do Senado, donde se encuentran concentrados la mayor parte de los edificios protegidos por la UNESCO.
Mapa del conjunto protegido en el centro de Macao.
Y el poste adjunto. Como veis, si vais sin mapa a  Macao podéis visitarla sin mapa.

Pasé por la puerta de un templo marcado en el mapa pero no explicado. Dio la casualidad de que un grupo te turistas pasaba mientras compraba un trozo de carne seca especiada y el guía explicó que se venera en él a la diosa de la fertilidad. Tras atravesar la calle comercial se llega a la iglesia de los Dominicos.
La iglesia de Santo Domingo de Macao
La puerta de la derecha va a la Hermandad de Nuestra Señora del Rosario.
Esta iglesia merece la visita por dentro. Tal vez no impresione a quienes vivimos en Europa pero tiene un armonioso interior, o al menos armonioso para mis pies que necesitaban una pequeña parada. Traduzco el poste informativo: "Esta iglesia fue fundada en 1587 por 3 curas dominicanos procedentes de Acapulco, en México. Fue construía originalmente en madera por lo que la denominaron en chino Pan Cheong Tong que significa la iglesia de planchas de madera. La iglesia está conectada a la hermandad de Nuestra Señora del Rosario." (Este detalle lo recuerdo en unas arquerías en la planta a mano derecha) "E 1929 esta iglesia incorporó la veneración de Nuestra Señora de Fátima dentro del servicio religioso basada en la aparición milagrosa que tres niños pastores presenciaron en Fátima, Portugal. Depués del asentamiento en Macao, el seguimiento a Nuestra Señora de Fátima se extendió a Shiu-Hing, Timor, Filipinas, Singapur, Malaca y otras regiones. La iglesia de Santo Domingo mantiene la tradición de organizar una procesión através de la ciudad el 13 de mayo cada año. La insignia de los dominicos se muestra en el frontón que corona la fachada del edificio. El edificio tiene una típica fachada de basílica y presenta influencias barrocas en los elementos decorativos del interior. Un campanario de 3 pisos se encuentra cerca de la sacristía donde se situó un pequeño museo de arte sacro durante los trabajos de restauración de 1997". El museo ocupa el campanario y está abierto de 9 a 6, pero ya tenemos bastantes piezas sacras en Europa, así que seguí andando.

Catedral del Nacimiento de María de Macao
Tal vez es más la historia de la Catedral que el edificio en sí mismo. Está dedicada al "SS.M.V. Mariae Nascenti" que será del nacimiento de María. 

De ahí a la catedral. No paré mucho. No es impresionante y tiene una imagen muy sólida dentro de su clasicismo. El edificio es resultado de la reconstrucción entre 1844 y 1850 y los trabajos llevados a cabo en 1937.


De ahí a la plaza del ayuntamiento. Dentro el patrimonio mundial está La Santa Casa de la Misericordia (con otro museo de arte sacro), de la que pongo un link para no abarrotar el blog. Me basta con que veáis el ambiente general de la arquitectura de la plaza. Los carteles me mandan por una calle lateral através de lo que antiguamente era el bazar chino hasta la puerta del mercado de los dominicos. Allí se encuentra el templo Sam Kai Vui Kun, apenas 50 metros de la plaza. El templo fue construído entre 1723 y 1795. El nombre en este caso significa el lugar donde se encuentras las tres calles, porque el templo fue usado originalmente como lugar de encuentro de los comerciantes de las calles "Rua dos Mercadores", "Rua das Estalagens" y "Rua dos Ervarios" correspondientes a la zona del bazar chino de aquella época. La deidad que se adora es Kuan Tai, quien es un ejemplo de lealtad y corrección. A principios del siglo XX, cuando la actividad de las 3 calles decayó el templo se usó exclusivamente para la oración. La decoración es típica china con planta basilical, más propia de occidente, así que vuelven a vender eso de la coexistencia de ambas culturas en la ciudad.
Templo Sam Vui Kun Temple en Macao
El templo debió tener una función de representante comercial de China en Macao.  Las fotos de los gravados exteriores no me salieron bien.
Esto sí que es convivencia de culturas y estilos en Macao
De vuelta a la plaza de Leal Senado, me metí al ayuntamiento. De nuevo me invadía ese espíritu del sur de Europa, de las casas coloniales y de historia moderna. Contruído en 1784 recibe el nombre del título otorgado por Juan IV en 1654 de "Cidade do Santo Nome de Deus de Macau, Nao Há Outra Mais Leal", debido a que no retiró la bandera portuguesa durante el reinado de Felipe II de España. El edificio ha mantenido la planta original incluído el jardín. En la planta inferior se puede visitar la biblioteca y una sala para exposiciones temporales. Tal vez este edificio se pueda dejar para el final ya que abre de 9 a 21. El día que yo pasé estaba la exposición "Patrimonio Gravado". Había obras de Eugene Delacroix, Honoré Daumier, Georges Braque, Andrè Derain, Georges Rouault, Raoul Dufy, Marc Chagall, Joan Miró, Pablo Picasso o Henri Matisse.

El cartel de la exposición sobre grabados.

Lovers with red sun, Marc Chagall
Los enamorados con sol rojo, de Marc Chagall lo vi en la exposición.
Georges Braque, un descubrimiento que tendré que indagar.
Varios grabados de este tipo de Dufy, pero no creo que este estuviera.
Esta litrografía que en internet he encontrado como "El soñador", en la exposición estaba sin título y expuesta en vertical.
También estaban estos poemas ilustrados por Matisse.
Ayuntamiento de Macao
Interior del ayuntamiento de Macao

Fuente dentro del ayuntamiento de Macao
Esta fuente se podría encontrar perfectamente en los palacios españoles o portugueses.

Puerta de hierro en el interior del ayuntamiento de Macao
¿Y esos azulejos? ¿Y esa puerta? ¿Qué me decís?
Una pendiente me lleva a una plazoleta donde se encuentra el conjunto de biblioteca de Sir Robert Ho Tung y la Iglesia de San Agustín. La iglesia fue fundada por los agustinos españoles en 1591 pero la planta actual data de 1814, su portada de 1874 y mantiene la tradición de sacar el paso en Semana Santa. La historia dice que para evitar las goteras y la degradación del techo los monjes ponían hojas de palma en el tejado, por lo que los locales la apodaron como "Long Song Mu" algo así como templo del largo dragón agitado. De estilo yo diría que neoclásico (en la guía pone barroco) vuelve a presentar la planta basilical y de nuevo coincidí que estaban en misa.
Aquí sí que vi el paso procesional y el video que puse en la anterior entrada lo quito, ya que corresponde a esta iglesia.

En cuanto a la biblioteca era la casa de una tal Dona Carolina Cunha en 1894 y en 1918 el comerciante honkonés Sir Robert Ho Tung la compró usándola como residencia de retiro. Murió en 1955 y en su testamento dejaba la casa en herencia al estado de Macao para que la convirtiera en biblioteca.
Fachada de la biblioteca de Sir Robert Ho Tung en Macao
Panorámica muy cercana de la biblioteca. El interior era muy acogedor con jardín interior y sala de lectura al aire libre.
Interior de la biblioteca de Sir Robert Ho Tung en Macao
La china del centro luego me pidió que le sacara una foto.

Justo pegado a la biblioteca podéis ver en la foto el Seminario de San José. El seminario estaba cerrado pero la iglesia, la cual se accede al dar la vuelta a la manzana.
Voy a traducir el poste informativo: "El antiguo seminario fue fundado en 1728 y la iglesia que forma parte del complejo fue construída en 1758. El seminario de San José y el Colegio de San Pablo formaban la principal base de los jesuítas en Macao y contribuirán determinantemente en el trabajo misionero de éstos por China, Japón y toda la zona circundante. El edificio tiene una cúpula que mide 12,5 metros de diámetro y se yergue a una algura de 19 metros, estando decorada a dos niveles con 16 pequeños vanos que permiten entrar la luz y la ventilación natural. En el interior, en uno de los altares laterales, se encuentra una de las reliquias más preciosas de Macao, un fracmento de hueso del brazo de S.Francisco Javier, el primer misionario jesuíta en extremo oriente, tratándose de una reliquia que hacía parte del expolio de la antiguia Iglesia de la Madre de Dios (actuales ruinas de San Pablo). La iglesia de S.José y las ruinas de S.Pablo son dos ejemplos muy raros de arquitectura barroca en China". En este caso la guía no pone nada y sí, estoy de acuerdo con el poste informativo.
Entrada al teatro de Pedro V. 

Por último para esta entrada, ya que me he entretenido demasiado mirando grabados y buscando webs de los artistas referidos, hago referencia y traducción del poste informativo del Teatro de Pedro V. No entré porque el tiempo se me echaba encima y había cosas que ver antes de que cerraran a las 5 ó las 6. Del poste "Construído en 1860 el edificio recibió el nombre del rey de Portugal Pedro V quien reinó entre 1853 y 1861. Fue el primer teatro de estilo occidental en China. El edificio mantiene hasta nuestros días su papel como una de las más importantes referencias en el contexto cultural macaneso, sirviendo de lugar especial para los eventos y celebraciones públicas más importantes. El edificio fue diseñado por el macanés Pedro Germano Marqués y es de estilo neoclásico. En 1873 la fachada del edificio fue rediseñada por el Barón de Cercal para integrar un pórtico más sofisticado. El edificio tiene un salón de baile que abre a un auditorio circular con un balcón en herradura, teniendo un aforo de 276 plazas. Durante los eventos especiales pasados, el auditorio se convirtió en un salón de banquetes cambiando las sillas por mesas."

Bueno, habrá una quinta entrada.

sábado, 21 de abril de 2012

Hacia el casco antiguo de Macao (Macao III)

Las líneas de autobús parecían claras en los mapas de las paradas pero decidí ir a pie. El mapa también me parecía lo suficientemente claro y nunca sabes las sorpresas que te depara el rincón más escondido. Logré superar una zona de obras y pasar junto al canódromo. El olor a perro encerrado y los ladridos me angustiaron; este es uno de esos recuerdos que no merecen foto pero que cuando rememoras y escribes no puedes evitar evocar.
Junto al canódromo encontré uno de esos lugares de los que hablaba. Se trata de un mercado típico. No me entretuve mucho porque el tiempo para ver los monumentos abiertos empezaba a presionarme.
Productos en un mercado de Macao
A la derecha ostras secas de diferentes tamaños. Calamar seco especiado, sepia seca, pescado seco...

Aún me topé con algún templo callejero no señalado en los mapas hasta que volví a cruzarme con otra de las señales del patrimonio a visitar.

Me encaminé hacia el Cementerio Protestante y la Casa Jardín.
Cementerio Protestantes en Macao
Elegí una lápida alemana y otra estadounidense por mostrar la variedad de la colonia.
Traduzco el texto del pilar explicativo: "La Capilla Protestante y la capilla Morrison fueron construídas en 1821. La capilla recibió el nombre del primer misionero protestante en China, Robert Morrison (1774-1852) y autor del primer diccionario chino - inglés, así como la primera traducción de la biblia al chino. Empleado de la Compañía Británica de las Indias Orientales, cuando murió su mujer pidió a su empresa que comprara el terreno al gobierno para poder enterrarla. También yace allí el artista George Chinnery quien residió en Macao 20 años, así como otra figuras prominentes de la época como Robert Morrison, Anders Ljungstedt (1759-1835) el primer cónsul general sueco en China y algunos oficiales de la Compañía Británica de las Indias Orientales, reflejando la diversidad social de la comunidad de Macao. El cementerio también presenta un significativo valor histórico anterior al establecimiento de Hong Kong en 1842, con la colonia británica asentada en Macao". También hay un tal Lord HI Spencer Churchill, antepasado de Winston Churchill.

Garden House in Macao
La Casa Jardín es Patrimonio de la humanidad que dudo se pueda visitar ya que es  privado.
En lo referente a la Casa Jardín, en la guía no ponía que se podía visitar y la verja exterior de hierro estaba cerrada. No insistí mucho pero es una pena que un edificio protegido por la Unesco no se pueda visitar, aunque sea rodeándolo. Incluso ahora que miro la página de turismo de Macao no pone nada. Si coincide que vais de viaje y está abierto ya me contareis.
Voy a hacer lo mismo, traduzco el poste informativo: "Construída en 1770, el primer dueño de la mansión fue un rico mercader portugués, Manuel Pereira. Más tarde la casa fue alquilada a la Compañía Británica de las Indias Orientales albergando algunos de los oficiales de alto rango. Un visitante renombrado de la casa fue Lord George McCartney (1737-1806) el primer enviado del imperio británico que fue recibido por el emperador Qianlong en 1793. En 1960 la casa fue convertida en museo dedicado a Luis de Camoes, un famoso poeta portugués. Hoy en día es propiedad y delegación de la Fundaçao Oriente."

Cerquita, a unos pasos, está el Jardim e gruta de Luis de Camoes. Entrando al parque hay un panel explicativo de los mosaicos montados en el suelo sobre los capítulos de Os Luisíadas, una de las obras cumbre de la literatura portuguesa y que este autor escribió en parte en este parque.
Grabados de Os Luisiadas por George Chinnery
Grabados sobre la obra Os Luisíadas por el anteriormente nombrado George Chinnery

Mosáicos de Os Luisíadas en el parque de Camoes en Macao
Mosáicos de Os Luisíadas en el parque de Camoes en Macao. La foto la saqué de pie sobre otro mosáico.

Gruta en la que Camoes escribió parte de Os Luisiadas en Macao
La gruta en cuestión me parece enana para guardarse de lluvia y viento. Un poco más arriba están los restos de un observatorio montado por el explorardor francés Conde de La Pérouse.
Busto de bronze en la cueva donde Camoes escribió Os Luisíadas en Macao
Me permito la licencia de copiar de la página del Instituto Cervantes
Las armas y varones distinguidos,
Que de Occidente y playa Lusitana
Por mares hasta allí desconocidos,
Pasaron más allá de Taprobana;
Y en peligros y guerra, más sufridos
De lo que prometia fuerza humana,
Entre remota gente, edificaron
Nuevo reino, que tanto sublimaron

Ya me estaba acercando a lo más representativo de la ciudad antigua. En la Iglesia de San Antonio estaban en misa y no saqué fotos. Al parecer fue construída por jesuítas españoles en bambú y reconstruída (obviamente) hasta su aspecto actual que data de 1930 de estilo una especie de neoclásico. Localmente le llaman la iglesia de las flores por la tradición de la colonia portuguesa de casarse allí y llenarlo de flores.

De ahí a las murallas y el templo Na Tcha. De las murallas no queda mucho pero se ve la mampostería europea. El trozo que queda data de 1569 según la leyenda del poste y un lienzo estaba bloqueado por reparación. En lo concerniente al templo, es pequeño en comparación con los anteriores. Construído en 1888  está junto a los restos de la iglesia de San Pablo, la mayor obra de los Jesuítas en la ciudad. Esta convivencia la venden como una demostración de la vida armoniosa que las comunidades mantenían. Lo cierto es que el templo taoísta no convivió con el Colegio de San Pablo activo.
Na Tcha es un personaje legendario chino. La leyenda cuenta que un joven recibió los poderes de un monje taoísta quien los utilizó para defender su pueblo del Rey Dragón Marino. Por ello es venerado como dios de la protección. Se hacen procesiones a este templo pero no sé cuando (el templo está abierto de 8 a 5).
Murallas y templo de Na Tcha en Macao.
Esta foto nos muestra la cercanía de la muralla y el templo.

Templo Na Tcha en Macao
Esta la entrada al templo Na Tcha. Bastantes cenizas el "florero" ¿no?

Habrá al menos una entrada más sobre Macao, así que esta se va a acabar con la que, posiblemente, sea la estampa más conocida del Macao histórico, las ruinas de San Pablo. De la antigua iglesia de San Pablo hoy queda solamente la fachada. La foto la había visto varias veces por internet pero no me había parado a buscar su procedencia. La iglesia, y voy a volver a traducir el poste de información "corresponde originalmente a la iglesia de la Madre de Dios y los restos de Colegio de San Pablo, ambos destruídos durante un fuego en 1835. La fachada de las ruinas de San Pablo miden 23 metros de ancho y 25,5 de alto. La fachada en única en el mundo ya que integra motivos decorativos orientales con la fachada Barroca-manierista. La fachada está subdividida en 5 niveles horizontales y tiene un orden de lectura ascendente. La insignia de los Jesuítas sobre los vanos de las entradas laterales, mientras que el nombre latín de la iglesia "Mater Dei" (...) está grabado sobre la entrada principal. En el nivel superior hay 4 estatuas de santos jesuítas, San Francisco de Borja, San Ignacio de Loyola, San Francisco Javier y San Luís Gonzaga. La estatua de la virgen María se encuentra inmediatamente encima flanqueada por una hidra de 7 cabezas, un esqueleto, un mercante portugués y un demonio alado, con varias inscripciones en chino que portan mensajes bíblicos. Al final de ambos niveles se ven leones chinos destacando sobre los remates. En el nivel superior está Cristo niño rodeado por los iconos de la Pasión. Una paloma representando el Espíritu Santo se encuentra en el centro de un triángulo y una cruz latina corona el conjunto. La composición en general presenta una fusión de diferentes influencias a nivel global, regional y local."

Fachada de la iglesia de San Pablo en Macao
Esta foto se puede ampliar y apreciar un poco de la explicación superior. No tomé fotos individuales de los detalles, que son demasiadas fotos.

Escalinata a San Pablo en Macao
No se si me gusta más esta

Escalinata hacia San Pablo en Macao.
o esta.

Tras la fachada hay unos contrafuertes y los restos arqueológicos. La bajada a la cripta es gratuíta y no todo el mundo pasa por ahí aunque he de añadir que no tiene mucho interés. En los restos hay muchos carteles contando la historia de la Compañía de Jesús, del edificio y del Colegio. Los restos del Colegio datan de 1565 al 1594, cuando acabaron las primeras obras de la ya iglesia de San Antonio y empezó a funcionar. La residencia se situaba en la parte posterior de la iglesia y que supongo ocuparía también parte de los modernos edificios. Esas residencias eran ocupadas por los directores del seminario y de la iglesia. Lo que era el colegio se situaba entre la escalinata y la falda de la colina y la intención era la formación de misioneros. Este colegio fue la primera universidad el estilo europeo en suelo chino. Con la explusión de los jesuítas en 1762 el Colegio de San Pablo fue cerrado y usado por los militares. El conjunto se destuyó con el fuego de 1835 antes comentado por el descuido de un soldado.

Como la iglesia ya estaba en alto y las fortalezas también se ponían en alto, apenas unos metros me separaban de la Fortaleza do Monte, pero eso ya lo cuento en la siguiente entrada.

domingo, 15 de abril de 2012

Ya dentro de Macao

Sin quererlo me encontré con los primeros casinos. Las moles arquitectónicas llenas de luz se difuminaban con la lluvia y la ligera niebla. Las tiendas de artículos de lujo se dispersaban a derecha e izquierda por las calles que decidí atravesar camino de la Fortaleza da Guida.

Cognac Louis XIII
36270€ al cambio la botellita de cognac Louis XIII. Si alguien se anima a comprarla, que me guarde un chupito.

Sakura Cafe Macao
El Sakura en Europa suele ser restaurante japonés. Apreciese la bandera francesa, italana, malaya y portuguesa en el cartel.

Por poner más nubes de aquel día. Con lo espectacular que es, toda una pena.
Cuando llegué al cerro que dominaba la ciudad através de una impracticable Estada de San Francisco, tomé una foto para orientarme en el parque, por si acaso. Unos pasos más adelante y veo marcadores de los sitios que hacen a la ciudad patrimonio de la Unesco. Miro el mapa, miro la guía Insight Guides... faltan sitios. A partir de ahí empecé a tomar fotos a todas las señales para intentar recoger todos los nombres y que el viajero que lea esto pueda preparar su propia visita un poco más rápido de lo que fui yo.



Subiendo por una pendiente asfaltada y luego unas poquitas escaleras se llega a La Fortaleza da Guida. La entrada es gratuíta y está abierto de 9 a 5.
Construída entre 1622 y 1638, esta fortaleza desempeñó, conjuntamente a la Forteleza do Monte, un papel crucial en la defensa de la ciudad contra el intento de invasión de los holandeses en 1622. En su interior se encuentra la Capilla da Guia, contruída en 1622 y el Faro da Guia construído en 1865 siendo el primer faro moderno construído en la costa de China y que aún está en uso. Las coordenadas oficiales de Macao están definidas por la localización exacta del faro. En 1996 durante los trabajos rutinarios de conservación se descubrieron frescos en el interior de la Capilla da Guia. Estos frescos ofrecen una decoración elaborada del espacio interior, estando elaborados simultáneamente con temas europeos y chinos de inspiración religiosa y mítológica, siendo un buen ejemplo de la dimiensión multicultural de Macao.
Lighthouse da Guia and Chapel da Guia in Macao
El faro tenía la puerta abierta pero había herramientas de trabajo. No visitable.

Macau skyline with some clouds
La panorámica de Macao desde la Fortaleza da Guia

Imagen dentro de la Capilla da Guia en Macao
Curioso el dibujo de la basa. No había ninguna indicación explicativa.

Dentro da Capella da Guia Macau
Otro dibujo dentro de la capilla. El suelo era de cristal para poder ver las escavaciones.
Siguiendo el mapa busqué el museo del vino. El edificio que identifiqué como posible museo estaba cerrado, así que seguí mi camino por el parque. Salí por la parte norte con dirección al Jardim Lou Lim. Como el video del link es bastante explicativo y me he dado cuenta que no he tomado fotos, decidid si merece la visita.

Unos 60€ de multa por fumar en el parque. Peores son en Singapur.

Bajando por el Teleferico da Guia. El precio 2 patacas. El cambio lo hacen 1 a 1 con dólares honkoneses.

De nuevo dirección norte hacia el Templo Kun Iam. Justo al lado vi mi primer cementerio chino. Me impresionaron las lápidas con sus cubiertas, pero realmente no dediqué más de 3 minutos al cementerio. El templo ya fue otra cosa. Es uno de los más grandes templos budistas de Macao y también considerado de los más antiguos, datando del S.XIII para venerar a Kun Iam, la diosa de la misericordia y la compasión. Los edificos actuales del templo fueron construídos en 1627, y hay una nota en portugués que dice "Construído no sétimo mes do sétimo ano do reinado do Imperador Tian Qi". El templo consta de un gran portal que da a un patio donde hay uno de los hornos y un templete para incienso. En el pabellón central hay una grandes figuras de porcelana. Empecé a entrar y vi patios interiores que separaban otros pabellones. Lo que en principio iba a ser una visita corta se convirtió en un buen rato de curiosidad pasando de pabellón a pabellón. Los pabellones centrales están dedicados a los 3 budas preciosos, al buda de la longevidad y a la diosa Guan Yin (o Kun Iam). 
Entrada del tempo de Guan Yin en Macao
Entrada principal del templo de Kun Iam

Temple Kun Iam Macau
En esta foto se aprecian el templete delantero y los pasillos que separan los pabellones laterales.

Incensario frente al templo de Guan Yin en Macao
Ponen las varas de incienso sobre las cenizas de las anteriores varas.

Decoration in the Kun Iam temple
Me quedé con las ganas de saber si representaba la historia de la diosa.

Espiral inciense in Kun Iam temple
Impresionan estas espirales de incienso la primera vez que las ves. Vas andando por el templo y te cae la ceniza.

E incienso con decoración, cosa que no recordaba ver antes.

Creo que la diosa es la que está al fondo, protegida por cristales. No tengo mejor foto.

Este tipo de salón me lo encontré en varios templos pero no supe si se referían a muertos. Lo que se ve son pequeñas cajitas con fotos y letras en chino.

Horno para quemar dinero y otras ofrendas.
Como curiosidad, el primer acuerdo chino-americano se firmó en este templo y daba la posibilidad a los extranjeros de aprender chino, cosa que hasta entonces estaba prohibida.

Encontré indicaciones para el museo del gran premio de fórmula 1 de Macao, pero consideré que no me
interesaba lo suficiente, así que fui hacia la Fortaleza de Mong Ha. Hoy en día esta fortaleza es un parque y no hay nada de interés, así que recomiendo saltársela. Salí del parque en dirección del Templo Lin Fung pegado a la parte norte del peñasco de la fortaleza.
El Templo Lin Fung es otro de los tres venerables templos budistas de Macao. El templo fue construído durante el reinado de Wanli, de la dinastía Ming, y se dice que ocupa el lugar de un templo anterior fundado por un monje errante. El nombre actual no es el inicial si no que procede de su tercera reconstrucción cuando en tiempos de la dinastía Quing un gobernador decidió cambiarle el nombre y amplió los dioses a los que se adoraba. El culto pasó a Kuan Tai, dios de la guerra, Weito, divinidad ligada a los templos y la medicina, Cangje, dios de la escritura y un cuarto que no veo claro si es Zuyong o Dou Mou o ambos, así que espero que algún día alguien que sepa chino me lo aclare desde la foto.

Entrada del templo de Lin Fung en Macao
Entrada al templo de Lin Fung

Kuan Tai y Cangjie en el templo Lin Fung de Macao
El de la espada es Kuan Tai, que no era un dios pero se le apodaba como tal. El otro  sólo supongo que es Cangjie.

Weito y Zuyong en el templo de Lin Fung, Macao
Weito, divinidad de la medicina y los templos, supongo que sostiene el bote. la otra pudiera ser  Dou Mou, pero es suposición.

Ofrenda y horno en el templo Lin Fung de Macao
Decoración festiva y horno de ofrendas a la entrada del templo de Lin Fung

Pabellón interno del templo de lin Fung de Macao
Me gustó esta composición así que le saqué foto. Es el pabellón central del templo Lin Fung.
Cuando investigo ahora sobre este templo me llama la atención lo que leo. Los pabellones al sur son un salón de invitados y otro Mou Tai. Cuando busco Mou Tai me lleva a ese link lo que me hace preguntarme por la posibilidad de obtener ese licor en algún momento. No recuerdo ninguna botella allí si no dioses, y ese pabellón Mou Tai está dedicado a  Kuan Tai, Kuan Ping y Zhou Cang. Los pabellones al norte se dedican a la ya comentada Weito, Kam Fa, and Dou Mou. También para futuros visitantes dejo una sala que no logré encontrar. Según leo, detrás de la sala de invitados hay un templo ancestral donde se situa un trono con forma de loto dedicado a todos los bodhisattvas del este y del oeste. El trono tiene la dedicatoria del monje Qihetai (que estará en chino) recordando la primera generación de budistas de Dinghu (montaña patrimonio de la UNESCO que se suma a los sitios que quiero ir). Este templo también intervino en el tratado franco-chino de huangpu. Unido al anterior templo nos da un poco la situación política de Macao como una tierra neutral donde todo el mundo era bienvenido salvo los holandeses.

Pabellón norte del templo de Lin Fung de Macao
Si la orientación es la correcta, este pabellón estaba dedicado al dios de la longevidad 
Al mismo patio dan la entrada de este templo y del museo Lin Ze Xu. Miré la guía y no me ponía nada. El tiempo se echaba encima y aún quedaban cosas que ver, así que no lo vi esta vez.

Museo Lin Ze Xu en Macao, sobre la guerra del opio
Museo en honor al político que negoció con Portugal durante las guerras del opio.
Me dirigía al último punto al norte de la isla. A partir de ahí volvería al sur, hacia el centro histórico de la ciudad. Ese punto es la puerta de la frontera con China. Conforme me acercaba las calles era más y más residenciales y me llamó la atención que la gente se agolpaba en unos comercios. Esta vez sí que me enteré que pasaba. Son sitios de desembalaje. Porteadores vienen de China con paquetones y, cuando las tiendas abren, ponen un precio a los paquetes. Son cajas de varias unidades a precios más económicos que en los mercados. Un poco más cerca de las Portas Do Cerco eran los propios porteadores los que sobre la acera abrían sus paquetes y vendían sus productos.
Tiendas que se abrían y cerraban, la gente se agolpaba y desaparecía en cuestión de minutos.

Porteadores abriendo paquetes en la calle principal frente a las Portas do Cerco.
Por fin llegaba al final de la isla, a la frontera con China, donde no podría ir más allá. Esperaba unas puertas espectaculares, pero lo espectacular es el edificio detrás de las puertas. Las puertas conmemoran los hechos heróicos de defensa de Macao por parte de João Ferreira do Amaral y del Coronel Vicente Nicolau de Mesquita. Inauguradas en 1871 tenían otro mensaje en portugués que, como todos los mensajes, me seguía haciendo gracia leerlo en Asia. "A Pátria honrai, que a Pátria vos contempla"

Portas do Cerco, Macao
Con el edificio fronterizo de fondo, las Portas do Cerco

Portas do Cerco, Macau
Y aquí las Portas do Cerco más de cerca, valga la redundancia.
A partir de aquí había que ir al sur, pero no había comido nada. Paré y comí algo raro que no me acuerdo y tenía que probar los Pasteis de Nata que hacen allí como resto de la tradición portuguesa. 
Tengo que decir que no son comparables con los de Belém.